地球日沒有官方的視覺標識，僅僅是因為它多年來已經有了很多。在1970 年的第一個地球日，一位名叫大衛(wèi)鮑威爾的年輕設計師為費城地球周創(chuàng)作了一幅插圖，描繪了一個不尋常的地球景象。圖像底部有一個深藍色的圓圈，代表水，頂部有一個亮黃色的半太陽，波浪狀的綠色線條將它們分開，代表地球之間。在1980 年地球日，設計師蘭斯·懷曼（Lance Wyman），也許以1968 年奧運會的身份而聞名，以綠色心臟的形式為這一天賦予了標志，帶有縱向和橫向線條，就像您在地球上看到的那樣。但今天與地球日相關的最著名的非官方形象是由活動家和地球日創(chuàng)始人約翰·麥康奈爾設計的一面旗幟，它在深藍色的田野上展示了地球的“藍色大理石”，仿佛它漂浮在太空中。
企業(yè)vi設計北京提出了“地球人民的一天”的想法，并在看到LIFE雜志封面上從太空拍攝的地球圖像后設計了國旗作為回應。最初的旗幟以他自己對地球的渲染為特色，他用絲網印刷在兩種顏色的絲綢上，但它最終被更新以顯示在1972 年阿波羅17 號任務期間拍攝的著名的地球藍色大理石圖像。麥康奈爾是一位前傳教士和頑固的理想主義者，他一生致力于促進世界和平，并在1930 年代看到塑料污染的影響后對生態(tài)產生了興趣。在制作這面旗幟時，他希望不僅創(chuàng)造一種環(huán)境聲明，而且創(chuàng)造一種代表生活在地球上的人們的團結與和平的形象。
在麥康奈爾首次設計國旗后的幾年里，出現(xiàn)了許多地球日品牌的變化，但出于顯而易見的原因，藍色大理石仍然是地球日最經久不衰的標志。自從我們能夠從太空看到整個地球以來，標志性圖像的含義和用途就一直被用作社區(qū)環(huán)保主義的象征——表達個人責任，實現(xiàn)漂綠，以及最近，代表我們對氣候危機的共同焦慮。雖然在過去的半個世紀里，這張地球形象的政治分量有增有減，但地球氣候和生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定性只是下降了。
第一個地球日，以及美國環(huán)保主義的興起，恰逢從太空拍攝的第一批地球圖像的到來。在1968 年的阿波羅任務期間，機組人員拍下了這張標志性的地出照片，讓人們在更大的背景下第一次看到了地球。然后在1972 年，阿波羅17 號機組人員拍攝了一張“完整圓盤”或通常所說的“藍色大理石”的圖像，標志著人類最后一次離地球足夠遠以拍攝完整的照片。行星。對許多人來說，我們整個地球的標志性圖像成為人類的深刻象征，但也提醒我們地球的脆弱，因為它在無限黑暗的太空中淪為兒童的大理石。
在1970 年代初期，激進主義者討論了許多今天最重要的問題——限制化石燃料使用的立法、支持替代能源、綠色基礎設施、反消費主義和計劃淘汰。“人們在51 年前走上街頭，因為他們厭倦了明顯窒息空氣、水和社區(qū)的污染，”同年成立的環(huán)境倡導組織國家資源保護委員會的Perl 說。即便如此，使用強大的圖像也是他們戰(zhàn)略的重要組成部分。第一次和隨后的地球日活動的主要組織者之一丹尼斯告訴Grist去年：“更多的是嘗試做一些能夠吸引大量媒體關注的事情?；顒迂S富多彩，充滿攝影色彩?！彼麄兘M織了死亡、電器葬禮、自行車游行、汽車模擬試驗、音樂會、大學校園科學示范、海灘和公園清理、演講和游行?；顒蛹覀冞€接受了設計的力量，邀請了著名的大眾汽車廣告“小而全”的著名廣告人朱利安·科尼格來制作整版刊登在《紐約時報》上。
戰(zhàn)術奏效了。尼克松政府接受了一些圍繞環(huán)保主義的想法；到1970 年底，環(huán)境保護局成立，政府通過了許多重要的環(huán)境立法。然而，至關重要的是，地球日的組織者收到了來自污染空氣和水道的相同行業(yè)的贊助資金，并因不團結其他反對美國結構性不平等的運動而受到批評。比如Keep America Beautiful 與地球日的生態(tài)信息合作，以便將環(huán)境責任從公司轉移到“垃圾蟲”消費者身上——鼓勵個人責任，而不是政治行動。
隨著地球日成為企業(yè)慶祝一年一度的環(huán)保主義的一種方式，地球的形象與這一天的復雜含義糾纏在一起。
隨著里根政府撤銷1970 年代制定的許多環(huán)境法規(guī)，并為化石燃料公司租用比歷史上任何時候都多的國家土地，以個人為中心的策略變得根深蒂固，到1990 年地球日已成為國際化的、全面的企業(yè)。隨著地球日成為企業(yè)慶祝一年一度的環(huán)保主義的一種方式，地球的形象與這一天的復雜含義糾纏在一起。隨著越來越多的企業(yè)高管加入地球日董事會，《紐約時報》寫道，名人堆積如山的電視特輯和綠色營銷旨在“將數(shù)百萬投資者和消費者引向被認為對環(huán)境問題最敏感的公司”。
1990 年地球日，企業(yè)vi設計北京設計了一個簡單的整個地球圖像，經過修改后可以在一張臉上顯示每個大陸，這樣在第一次有組織的國際慶?；顒又芯筒粫懦魏瓮恋亍?990 年地球日的執(zhí)行董事克里斯·德瑟(Chris Desser)告訴《洛杉磯時報》，雖然很明顯使用地球的形象作為活動的標志，但“挑戰(zhàn)在于用不陳詞濫調的東西來代表地球。”
曾經鼓舞人心的政治象征變得空洞，地球日的形象以及圍繞人們改變政策的力量的理想主義已經萎縮。大約在1990 年地球日的同時，盡管化石燃料運動旨在掩蓋公眾的理解，但全球變暖開始進入公眾意識。進入新千年，組織了更多地球日活動，越來越關注氣候，仍然使用主要象征性的姿態(tài)，如植樹、社區(qū)清理活動和回收教育，而不是任何真正的政策變化。直到最近，地球日組織才采取了一種與1970 年代的環(huán)境示威活動極為相似的政治行動。
與60 年代末和70 年代初從太空拍攝的地球圖像類似，從太空拍攝的地球圖像再次提醒我們我們的脆弱性。經過數(shù)十年的企業(yè)增選，由于諸如“未來星期五”、“日出運動”、“滅絕叛亂”等組織將地球變成了焦慮的形象，它也成為了真正的政治標志。出汗、融化，甚至燃燒，地球出現(xiàn)在抗議標志上，是未來正在被剝奪的東西，并且經常帶有警告，不要把這顆藍色的小大理石視為理所當然，口號是“沒有行星B”。
在地球日的早期，地球的形象象征著每個人都對漂浮在太空中的那個孤獨的藍色球體負有責任。這是一個化石燃料公司和政府管理部門很容易扭曲的信息。當美國在70 年代通過環(huán)境立法時，大部分污染和生態(tài)破壞都被推到了邊緣s，流離失所到較貧窮的國家和較貧窮的社區(qū)?！拔覀冎琅c氣候變化作斗爭不僅僅是為了保護‘地球’，而是為了保護人類，”Perl 說。在某種程度上，與麥康奈爾希望用他最初的地球日旗幟所代表的東西相呼應，年輕人正在用地球的形象提醒政治家和企業(yè)，所有人，無論階級、種族或國籍，都有權在健康的地球上生活.
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